<rss version="2.0">
  <channel>
    <title>R. Schreuder (Renée)</title>
    <link>https://test.blue.repub.idris.pub/ppl/1152/</link>
    <description>List of Publications</description>
    <language>en</language>
    <item>
      <title>Ideetje misschien...?</title>
      <link>https://test.blue.repub.idris.pub/pub/3608/</link>
      <pubDate>Mon, 01 Apr 1991 00:00:01 GMT</pubDate>
      <description>&lt;div&gt;R. Schreuder&lt;/div&gt;&lt;div&gt;B. Pel&lt;/div&gt;
Deze les gaat over vrouwen in de 17e en 18e eeuw.&#13;
In je schoolboek kun je lezen over de Tachtigjarige &#13;
Oorlog, de Gouden Eeuw, het bestuur in de Republiek &#13;
en de kunst in die tijd.&#13;
De sociale verhoudingen in een maatschappij worden &#13;
vaak bepaald door de beroepen die mensen uitoefe&#13;
nen.&#13;
In de Republiek in de 17e en 18e eeuw zijn zo de vol&#13;
gende sociale groepen te onderscheiden:&#13;
. het patriciaat: regenten;&#13;
. de gegoede burgerij: rijke kooplieden, eigenaars &#13;
van grote bedrijven en rijke boeren;&#13;
. de kleine burgerij: ambachtslieden, kleine hande&#13;
laars, winkeliers en kleine boeren;&#13;
. het gewone volk, “het gemeen”: werklieden in de &#13;
nijverheid, landarbeiders, soldaten, matrozen en &#13;
mensen zonder werk.&#13;
Deze beroepen zijn allemaal mannenberoepen. Hoe &#13;
kun je nu de sociale positie van vrouwen bepalen ? &#13;
Veel (maar niet alle) getrouwde vrouwen oefenden &#13;
geen beroep uit. Zij ontleenden hun status aan die van hun echtgenoot. Bij ongetrouwde vrouwen lag &#13;
het moeilijker. Soms hadden ze een beroep. Dat kon &#13;
een typisch vrouwenberoep zijn, maar het kon ook &#13;
werk zijn dat als “mannenwerk” werd gezien. Onge&#13;
huwde vrouwen hadden ook vaak geen beroep (wel &#13;
werk: ze zorgden bijvoorbeeld voor hun ouders of &#13;
andere familieleden), hun sociale status was dan &#13;
afhankelijk van die van hun vader.&#13;
Hieronder staan een aantal korte levensbeschrijvin&#13;
gen van vrouwen uit de 17e en 18e eeuw. Probeer van &#13;
elk van hen de sociale positie te bepalen en bekijk of &#13;
ze die aan hun vader, hun echtgenoot of aan zichzelf &#13;
te danken hadden.&#13;
Zoek dus een antwoord op de volgende vragen (en &#13;
gebruik hierbij ook je schoolboek):&#13;
1. Welk beroep of bezigheid oefende de vrouw uit ?&#13;
2. In welke klasse hoorde ze dus thuis ?&#13;
3. Heeft ze zelf voor die bezigheden gekozen, of zijn &#13;
die het gevolg van het beroep van haar man of &#13;
vader ?&#13;
(NB: Soms kan het een kombinatie van beide zijn !)</description>
    </item>
    <item>
      <title>Ideetje misschien...?</title>
      <link>https://test.blue.repub.idris.pub/pub/3631/</link>
      <pubDate>Wed, 01 May 1991 00:00:01 GMT</pubDate>
      <description>&lt;div&gt;R. Schreuder&lt;/div&gt;&lt;div&gt;J. Riksen&lt;/div&gt;
In dit ‘ideetje’ zijn twee lessen uitgewerkt rond het &#13;
thema dagelijks leven in de Middeleeuwen. Beide &#13;
lessen zijn geschreven in het kader van vrouwen&#13;
geschiedenis en kunnen in aansluiting op de les&#13;
sen Middeleeuwen aan het einde van het eerste &#13;
leerjaar of begin van het tweede in het voortgezet &#13;
onderwijs gebruikt worden.&#13;
In de eerste les wordt ingegaan op de betekenis &#13;
van het geloof voor gewone mensen. De meeste &#13;
schoolboeken behandelen het geloof in de &#13;
Middeleeuwen erg beknopt. Ze geven aan dat reli&#13;
gie een grote rol speelde, en gaan dan over tot &#13;
het bespreken van kloosters, pauselijke macht en &#13;
kruistochten. De invloed van het geloof op de ge&#13;
wone mensen wordt niet behandeld.&#13;
Aan de hand van de heiligenverering kan iets dui&#13;
delijk gemaakt worden van de dagelijkse geloofs&#13;
praktijk in de Middeleeuwen. Misschien kunnen &#13;
leerlingen met een niet-kerkelijke achtergrond iets &#13;
proeven van de invloed van religie op het doen en &#13;
laten van mensen.&#13;
Waarschijnlijk geeft een aantal begrippen proble&#13;
men, zoals zonde, relikwie, berg Sinaï. In de tekst &#13;
zijn al deze begrippen niet uitgelegd omdat het &#13;
dan meer op een godsdienstles zou gaan lijken en &#13;
omdat het bij een aantal leerlingen waarschijnlijk &#13;
niet nodig is.&#13;
De behandelde heiligen zijn gekozen, of omdat ze &#13;
tot een bepaalde groep horen, of omdat ze een &#13;
speciale funktie hadden.&#13;
De tweede les belicht verschillende aspekten van &#13;
het onderwerp eten. Naast beantwoording van de &#13;
vraag op welk tijdstip en wat men in de Middel&#13;
eeuwen at en dronk, is er ook aandacht voor de &#13;
tafelmanieren van toen.&#13;
Tot slot wordt er een blik in de Middeleeuwse keu&#13;
ken geworpen.</description>
    </item>
  </channel>
</rss>
