<rss version="2.0">
  <channel>
    <title>A. van Hooff (Anton)</title>
    <link>https://test.blue.repub.idris.pub/ppl/17/</link>
    <description>List of Publications</description>
    <language>en</language>
    <item>
      <title>Tussen &#13;
 paradijs en Prometheus</title>
      <link>https://test.blue.repub.idris.pub/pub/2980/</link>
      <pubDate>Tue, 01 Jul 2003 00:00:01 GMT</pubDate>
      <description>&lt;div&gt;A. van Hooff&lt;/div&gt;
Eerst is de Gouden Eeuw ontstaan, die zonder wraak of wetten &#13;
En van zichzelf rechtschapenheid en eerlijkheid bezat.'&#13;
Zo begint Ovidius (43 v.-l 7 n.Chr.) in zijn 'Metamorphosen' 1,89 de beschrijving van de &#13;
paradijselijke oertoestand van de mensheid, juist zoals in de joods-christelijke voorstelling van &#13;
de Hof van Eden leefden de eerste mensen in het Gouden Tijdvak, de 'Aurea Aetas', zonder &#13;
misdaad en arbeid. De zeeën bleven onbevaren. Metaal, het materiaal voor wapens, &#13;
was even onbekend als oorlog.</description>
    </item>
    <item>
      <title>Troy</title>
      <link>https://test.blue.repub.idris.pub/pub/2853/</link>
      <pubDate>Thu, 01 Jul 2004 00:00:01 GMT</pubDate>
      <description>&lt;div&gt;A. van Hooff&lt;/div&gt;
</description>
    </item>
    <item>
      <title>Gapen bij Alexanders grootheid</title>
      <link>https://test.blue.repub.idris.pub/pub/2884/</link>
      <pubDate>Thu, 01 Sep 2005 00:00:01 GMT</pubDate>
      <description>&lt;div&gt;A. van Hooff&lt;/div&gt;
</description>
    </item>
    <item>
      <title>Het Hermannsdenkmal</title>
      <link>https://test.blue.repub.idris.pub/pub/2633/</link>
      <pubDate>Sun, 01 Jul 2007 00:00:01 GMT</pubDate>
      <description>&lt;div&gt;A. van Hooff&lt;/div&gt;
Wie was Hermann? En hoe is er met zijn nagedachtenis &#13;
omgesprongen door de negentiende eeuwse nationalisten? Anton van Hooff doet verslag van een mythe.</description>
    </item>
    <item>
      <title>Griekse tradities verliezen de strijd</title>
      <link>https://test.blue.repub.idris.pub/pub/1913/</link>
      <pubDate>Fri, 01 Jun 2012 00:00:01 GMT</pubDate>
      <description>&lt;div&gt;A. van Hooff&lt;/div&gt;
Toen de schrijver Pausanias Olympia in 174 bezocht, was er nog geen vuiltje aan de lucht. De Griekse &#13;
pracht en praal was er, met enkele Romeinse toevoegingen, nog in volle glorie te zien. De Spelen gingen &#13;
na de Romeinse overheersing gewoon door. Romeinse atleten verschenen aan de start en de keizers van &#13;
Rome werden als belangrijke sponsors met beelden geëerd. Maar in de eeuwen daarna zette het verval &#13;
toch door. Bij de 287ste spelen werden de allerlaatste Olympionikai aan de overwinnaarslijsten &#13;
toegevoegd. Aan een traditie van 1100 jaar kwam een einde.</description>
    </item>
    <item>
      <title>Traianus, model van een keizer</title>
      <link>https://test.blue.repub.idris.pub/pub/1388/</link>
      <pubDate>Sat, 01 Jul 2017 00:00:01 GMT</pubDate>
      <description>&lt;div&gt;A. van Hooff&lt;/div&gt;
Toen Claudius II Gothicus in 268 aan zijn kortstondige keizerschap begon – hij stierf al in 270 aan&#13;
een ‘pest’ – wenste de senaat hem toe dat hij ‘de krijgshaftigheid van Traianus, de rechtschapenheid&#13;
van Marcus Aurelius en de zelfbeheersing van Augustus in zijn persoon zou verenigen’. Dus nog&#13;
na anderhalve eeuw gold Traianus, die regeerde van 98 tot 117, als een modelkeizer. Hoe kon&#13;
deze nieuwkomer de hoogste macht en de hoogste roem bereiken? En waarom is hij voor het&#13;
geschiedenisonderwijs de perfecte keizer?</description>
    </item>
    <item>
      <title>Een historisch déjà vu</title>
      <link>https://test.blue.repub.idris.pub/pub/1457/</link>
      <pubDate>Wed, 01 Nov 2017 00:00:01 GMT</pubDate>
      <description>&lt;div&gt;A. van Hooff&lt;/div&gt;
Precies op de dag dat medewerkers van Charlie Hebdo werden vermoord, 7 januari 2015,&#13;
verscheen de roman Soumission (Onderworpen) van Michel Houellebecq. Toen ik kennis&#13;
van het boek nam, kreeg ik een historisch déjà vu: had het christendom in de vierde eeuw&#13;
niet op vergelijkbare wijze de macht veroverd?</description>
    </item>
    <item>
      <title>Spelen zoals de oude Romeinen</title>
      <link>https://test.blue.repub.idris.pub/pub/1485/</link>
      <pubDate>Fri, 01 Dec 2017 00:00:01 GMT</pubDate>
      <description>&lt;div&gt;A. van Hooff&lt;/div&gt;
Welke spellen speelden ze in de oudheid? Ze waren al bekend&#13;
met verstoppertje en blindemannetje. Anton van Hooff beschrijft&#13;
drie klassiekers uit de Romeinse tijd.</description>
    </item>
    <item>
      <title>De laatste keizer stierf 100 jaar geleden</title>
      <link>https://test.blue.repub.idris.pub/pub/719/</link>
      <pubDate>Thu, 01 Feb 2018 00:00:01 GMT</pubDate>
      <description>&lt;div&gt;A. van Hooff&lt;/div&gt;
In 1918 kwam er officieel een&#13;
einde aan het Romeinse Rijk. Tsaar&#13;
Nicolaas II, die al in oktober 1917 was&#13;
afgezet, werd op 17 juli met zijn gezin&#13;
vermoord. Karel I, de kortstondige keizer&#13;
van Oostenrijk, werd afgedankt op&#13;
11 november, de dag van de Wapenstilstand.&#13;
Kaiser Wilhelm II die op 10 november naar&#13;
Nederland was gevlucht, stemde op 28 november&#13;
officieel in met zijn afzetting. In 2018 wordt dus niet&#13;
alleen het einde van de Eerste Wereldoorlog herdacht,&#13;
maar ook het einde van het keizerschap.</description>
    </item>
    <item>
      <title>Het Plakkaat van Verlatinge&#13;
hertaald</title>
      <link>https://test.blue.repub.idris.pub/pub/800/</link>
      <pubDate>Thu, 01 Mar 2018 00:00:01 GMT</pubDate>
      <description>&lt;div&gt;A. van Hooff&lt;/div&gt;
Verrassend genoeg werd het Plakkaat van Verlatinge op 26 januari verkozen tot Pronkstuk van&#13;
Nederland, met een ruime voorsprong op de Nachtwacht. Voor mij kwam deze uitverkiezing eigenlijk&#13;
te vroeg, want het boek dat ik op uitnodiging van Omniboek schrijf verschijnt pas op 26 juli 2018.&#13;
Op die 437e verjaardag van het Plakkaat overhandig ik het eerste exemplaar aan de voorzitter van de&#13;
Eerste Kamer in de senaatszaal, ooit de vergaderruimte van de Staten van Holland</description>
    </item>
    <item>
      <title>De Atheense democratie:&#13;
vertrouwd en anders</title>
      <link>https://test.blue.repub.idris.pub/pub/836/</link>
      <pubDate>Tue, 01 May 2018 00:00:01 GMT</pubDate>
      <description>&lt;div&gt;A. van Hooff&lt;/div&gt;
Toen de Europese Unie hen financieel de duimschroeven aandraaide, vroegen de Grieken om&#13;
clementie, want zij hadden toch maar de democratie aan de wereld gegeven. Deze aanspraak&#13;
is echter baarlijke nonsens. Alleen het woord dèmokratia is van Griekse oorsprong. De moderne&#13;
vertegenwoordigende democratie vindt haar wortels in de middeleeuwse parlementen. Pas in de&#13;
negentiende eeuw werd daarop het etiket democratie geplakt.</description>
    </item>
    <item>
      <title>Het plakkaat en de klassieken</title>
      <link>https://test.blue.repub.idris.pub/pub/560/</link>
      <pubDate>Fri, 01 Feb 2019 00:00:01 GMT</pubDate>
      <description>&lt;div&gt;A. van Hooff&lt;/div&gt;
</description>
    </item>
    <item>
      <title>De spreuk van Cicero</title>
      <link>https://test.blue.repub.idris.pub/pub/2314/</link>
      <pubDate>Wed, 01 May 2019 00:00:01 GMT</pubDate>
      <description>&lt;div&gt;A. van Hooff&lt;/div&gt;
De Amerikaanse president John F. Kennedy stak in 1963 de burgers van Berlijn een hart onder de riem&#13;
door in het Duits te verklaren dat hij een van hen was: Ich bin ein Berliner. Hiervoor haalde hij een&#13;
klassieke spreuk van de Romeinse redenaar en advocaat Marcus Tullius Cicero uit de mottenballen.</description>
    </item>
    <item>
      <title>School was ooit vrijetijdsbesteding</title>
      <link>https://test.blue.repub.idris.pub/pub/2300/</link>
      <pubDate>Wed, 01 May 2019 00:00:01 GMT</pubDate>
      <description>&lt;div&gt;A. van Hooff&lt;/div&gt;
‘Wisten jullie dat “school” eigenlijk “vrije tijd” betekent?’ De verblufte reacties op deze&#13;
vraag zijn een goede binnenkomer voor een les over de geschiedenis van het onderwijs.&#13;
Zoals zoveel begon de school in de Grieks-Romeinse oudheid.</description>
    </item>
    <item>
      <title>Moeder, waarom huilen ze hiernaast zo?</title>
      <link>https://test.blue.repub.idris.pub/pub/2264/</link>
      <pubDate>Sun, 01 Sep 2019 00:00:01 GMT</pubDate>
      <description>&lt;div&gt;A. van Hooff&lt;/div&gt;
Wat is er mooier dan een goed verteld verhaal? De&#13;
leerlingen hangen aan je lippen en een goede verteller&#13;
maakt levenslang indruk. Maar als je van nature geen&#13;
verteller bent, kun je dat dan leren? Anton van Hooff&#13;
maakte een lijst met adviezen voor docenten.</description>
    </item>
    <item>
      <title>Als Cleopatra’s neus korter was geweest…</title>
      <link>https://test.blue.repub.idris.pub/pub/1235/</link>
      <pubDate>Sat, 01 Feb 2020 00:00:01 GMT</pubDate>
      <description>&lt;div&gt;A. van Hooff&lt;/div&gt;
</description>
    </item>
    <item>
      <title>Antieke geboorteregeling</title>
      <link>https://test.blue.repub.idris.pub/pub/1248/</link>
      <pubDate>Tue, 01 Sep 2020 00:00:01 GMT</pubDate>
      <description>&lt;div&gt;A. van Hooff&lt;/div&gt;
</description>
    </item>
    <item>
      <title>Het zwaard &#13;
van Damocles</title>
      <link>https://test.blue.repub.idris.pub/pub/946/</link>
      <pubDate>Sat, 01 May 2021 00:00:01 GMT</pubDate>
      <description>&lt;div&gt;A. van Hooff&lt;/div&gt;
Vaak wordt gezegd dat een zwaard van Damocles &#13;
boven een instelling hangt. Coffeeshops worden &#13;
zelfs bedreigd met de zogenaamde Wet Damocles. &#13;
De oorsprong van de beeldspraak, die sinds 1618 in &#13;
Nederlandse kranten 13.272 keer is gebruikt, ligt in de &#13;
les die de tiran Dionysius II van Syracuse (397-343) aan &#13;
de vleiende hoveling Damocles gaf.</description>
    </item>
    <item>
      <title>Het succes &#13;
van het christendom : Historische oorzaken voor de groei tot wereldreligie</title>
      <link>https://test.blue.repub.idris.pub/pub/1040/</link>
      <pubDate>Wed, 01 Dec 2021 00:00:01 GMT</pubDate>
      <description>&lt;div&gt;A. van Hooff&lt;/div&gt;
Wat maakte het christendom tot een aantrekkelijke godsdienst in de oudheid? Anton van Hooff &#13;
ontkracht de veelgehoorde mythes en schijnt zijn licht op mogelijke oorzaken in het verleden die &#13;
de godsdienst een zetje in de rug gaven.</description>
    </item>
    <item>
      <title>Dood aan de tiran</title>
      <link>https://test.blue.repub.idris.pub/pub/1079/</link>
      <pubDate>Wed, 01 Jun 2022 00:00:01 GMT</pubDate>
      <description>&lt;div&gt;A. van Hooff&lt;/div&gt;
De visie op tirannenmoord, het doden van een tiranniek leider of despoot, is in de afgelopen &#13;
eeuwen regelmatig veranderd, van bejubeling en bewondering in de antieke wereld tot strikte &#13;
afkeuring binnen het christendom tot ver in de zestiende eeuw. Hoe is deze verandering te &#13;
verklaren? En wat veroorzaakte in de zestiende eeuw een kentering in het christelijke denken &#13;
over tirannicide?</description>
    </item>
  </channel>
</rss>
