<rss version="2.0">
  <channel>
    <title>Bras (Gerard)</title>
    <link>https://test.blue.repub.idris.pub/ppl/292/</link>
    <description>List of Publications</description>
    <language>en</language>
    <item>
      <title>De onderdrukking voorbij</title>
      <link>https://test.blue.repub.idris.pub/pub/1020/</link>
      <pubDate>Wed, 01 Sep 2021 00:00:01 GMT</pubDate>
      <description>&lt;div&gt;Bras&lt;/div&gt;
Het is 17 augustus 1795 wanneer Curaçaose totslaafgemaakten hun baas Casper Lodewijk van &#13;
Uytrecht meedelen dat zij die dag niet van plan zijn om te gaan werken. In de decennia daarvoor &#13;
schrijven verlichte denkers in Europa over het belang van individuele vrijheid en wijzen sommigen &#13;
slavernij in meer of mindere mate af. Een gebeurtenis en een ontwikkeling, zowel in tijd als in &#13;
plaats, ver van elkaar verwijderd – maar bestaat er een verband?</description>
    </item>
    <item>
      <title>Woorden van de kolonisator</title>
      <link>https://test.blue.repub.idris.pub/pub/1021/</link>
      <pubDate>Wed, 01 Sep 2021 00:00:01 GMT</pubDate>
      <description>&lt;div&gt;Bras&lt;/div&gt;
Hoe noemen we totslaafgemaakten die hun vrijheid opeisen? Opstandelingen, rebellen, &#13;
vrijheidsstrijders? De tekstbronnen over de Curaçaose slavenopstand zijn over het algemeen &#13;
geschreven door overheidsfunctionarissen en geestelijken, oftewel: door de kolonisator. Dit &#13;
perspectief heeft grote invloed op de wijze waarop de gebeurtenissen van 1795 destijds zijn &#13;
vastgelegd. In welke bewoordingen zou een gekoloniseerde erover schrijven?</description>
    </item>
  </channel>
</rss>
